作者簡介：孫德宏，文學博士，現為南開大學新聞與傳播學院二級教授。曾任工人日報社社長、總編輯，第十三屆全國政協委員，享受國務院政府特殊津貼，系全國宣傳文化系統“四個一批”人才、全國新聞出版行業領軍人才。曾多次獲中國新聞獎，其中通訊《尋找時傳祥》獲中國新聞獎一等獎，并分別被節選、全文選入全國初中、高中語文課本。著有《新聞的審美傳播》《凝望——一七幾幾年：曹雪芹康德們的故事》等11部專著。

　　2022年3月7日，我在全國政協十三屆五次會議的“委員通道”上接受記者采訪。記者希望我談談對新聞人的期望與建議——這個問題令我十分感慨。30多年的新聞工作經歷，幾乎就是我職業生涯的全部。趕巧的是，就在走上“委員通道”的幾天前，我剛剛辦畢全職調往南開大學新聞與傳播學院做教師的工作手續——也就是說，此時的我已經不再是一名職業記者，而是一名專職的新聞傳播學教師了，或者說，我開始了從“記者”向“學者”的轉向……

　　關于“記者”：努力采編有思想、有專業的報道

　　從1987年做記者起的30多年里，我撰寫消息、通訊、新聞分析、新聞評論、專欄文章、報告文學，以及業務研究論文、學術著作等，大約300萬字，一些作品也獲得了獎項……其中，作為記者，主要有兩點體會。

　　做記者，應該努力采寫“有思想”的報道。1995年我采寫的新聞通訊《尋找時傳祥》，被評論為“留下了一個時代的印記”。這個報道之所以在20多年后還能夠被人記起，那是因為它確認和弘揚了體現在那些普通勞動者身上的“正直、敬業、奮斗”等優秀品質，是因為它與當時乃至今天的人們，對精神家園的追求與渴望產生了共鳴……這就是我對這個報道及其影響的基本認識，也是我期望和建議年輕新聞人多去報道普通勞動者的原因。或者也可以認為，雖然當時（1995年）報道時傳祥已沒有什么新的事實，但報道通過“尋找時傳祥”提供了一些新的感悟，比如做一個正直、敬業、奮斗的人永遠是光榮的；比如對人的精神家園的追求與渴望……正是這些新感悟既構成了“新聞”，也與讀者形成了思想與情感的雙重共鳴，思想就是事實，報道思想也是報道新聞，而且可能是“好新聞”；事件本身是“事實”，而“事實”背后的“思想”才是“新聞價值”之所在——由此可見，“思想”對記者而言是何等重要！

　　所以，后來我又進一步建議記者要努力提高自身的思想能力，“把求真求實的科學精神和求善求美的人文精神，作為自己的價值觀和方法論”……在互聯網時代的今天，我更堅定地認為，樹立這樣的價值觀和方法論，并以此作為采寫新聞、敘述事實的出發點和闡釋立場，這是一個“合格記者”成為“卓越記者”的必由之路。

　　后來，聽朋友說，我和其他幾位委員的這場“委員通道”答記者問，通過各種傳播渠道，瀏覽量過億，在后來很長一段時間里不少同行和學生還經常與我談起這場答記者問……這令我很吃驚，也很感動。認真想來，一個正常采訪何以有如此之大的反響？應該是它與同行有了“價值認同”的思想共鳴。可能這也正是這篇追尋數十年前一位普通勞動者的新聞稿獲得中國新聞獎一等獎，并被選入全國初中、高中語文課本和很多大學新聞學院教材的原因吧。

　　另外，從新聞傳播的專業角度而言，央視的這一次傳播實踐對我們新聞人也有很大的啟示：在新媒體時代，無論是傳統媒體、新媒體，還是融媒體，做權威的大平臺，多推受眾關注、價值大新聞，都是收獲好的傳播效果的根本途徑。

　　做記者，報道要“專業”，要做一個有“專業分析力”的記者。我在1993年年初采寫的一篇新聞分析——《房地產一級市場亟待整治》，曾引起了較大的社會反響，后來還獲得了第四屆中國新聞獎二等獎。當時全國最大的新聞熱點之一是房地產狂潮。僅以南方某市為例，到處批地、建房子，20年后該地還可見一些爛尾工程。城市規劃面積40平方公里，最后一查，批出60平方公里。我通過采訪調研得出的結論是：房地產一級市場已經過熱了，需要警惕……

　　這個報道引起一些“動靜”：對有關部門來說，好不容易自己主管的事項引起了全社會的關注，你卻說“過熱”了；對大量開發商來說，“過熱”就得“治理”；對“炒房者”來說，可能就是收益的大幅縮水……后來的事實證明，這篇報道的分析是扎實的，結論是正確的。有同行說，這篇報道“敢說”“膽大”“有擔當”。但我覺得，“敢說”“膽大”之類，未必是記者的優秀品質，做扎扎實實的采訪和調研，得出實事求是的分析和結論，才應該是記者的追求——當然，做到這一點，其中最基本的也較難的是，報道者不僅要有較好的新聞傳播專業的素養，更要有所報道領域的專業能力。

　　討論專業的房地產市場問題，并得出直接關涉甚至可能改變宏觀經濟走向的某種結論，需要對房地產專業和宏觀經濟形勢的把握，需要對經濟學知識、方法、原理等的長期積累……這些顯然都遠遠超出了新聞傳播學專業的范疇。由此看來，相較其他專業而言，新聞傳播的“門檻”可能并不很高，但做一個優秀記者的“門檻”則是很高的。所以，前輩們苦口婆心的那句“做個專家型記者”，確是金玉良言。

　　“做個專家型記者”確實不是什么“新話”——那些“大記者”“大編輯”幾乎都具有這樣的品質。我對所報道領域的專業基本處在一知半解的層面，更不敢說自己是個“專家型記者”，但我確實是做了很大努力，研讀了很多報道領域的專業書，甚至也寫了《開發商決策論》之類的“學術著作”……永遠在向優秀者學習，力爭與大專家能平等對話，盡量向“專家型記者”這個目標靠近——做一個“有思想”“有專業”的記者，是一個很好的目標，也是很高的標尺，值得我們用整個職業生涯去追求。

　　關于“研究”：爭取做些對實務有切實幫助的思考

　　科學精神、人文精神與新聞傳播，做“有思想”“有專業”的記者……這些認識既是我幾十年記者生涯的真實感受，也是我逐漸明晰并堅定執行的基本價值和職業追求。

　　在幾十年的職業記者生涯中，我在撰寫了幾百萬字的新聞和評論的同時，還結合新聞實務做了一些新聞傳播的“學術研究”，其中主要是新聞傳播美學的研究。為此，我寫了本《新聞的審美傳播》——這大概是我追求做一個“有思想”“有專業”的記者的原初動力——為什么諸多重大報道的采編者們花費了巨大精力，但傳播效果并不理想？很多回答是“不感人”“難以引起受眾的心靈共鳴”。為什么會出現這樣的情況？情感問題是美學的根本問題。新聞傳播與“美”“審美”有無必然關系？它們是什么關系？新聞傳播美學的核心價值、獨特品質、審美構成、實現方式、文本與修辭等等，應該是什么樣的？

本文作者在南開大學講課。

　　我理解的新聞美學，主要是關于新聞內容、報道傾向、闡釋立場等新聞價值方面的討論。具體講，新聞審美傳播在傳遞信息的同時，其根本目的在于推動社會的文明進步和人的全面發展，它以審美的眼光發現和捕捉新聞素材，以人文關懷作為素材展開闡釋立場，以尊重受眾的審美訴求作為新聞傳播的落腳點，其實現方式是傳遞有審美價值的信息和思想……理論如此，新聞史上的名篇也大多如此。

　　在我看來，新聞必須實現審美傳播——在互聯網時代，無論是傳統媒體、新媒體還是融媒體，它們提供給社會的新聞及其思想，作為人類精神產品的一部分，其根本目的都是一樣的，即新聞傳播的目標是：促進社會的文明進步和人的全面發展。在這一點上，新聞傳播與其他一切人文社會學科，比如文史哲、經濟學、法學等等完全一樣，都是要全力追求“促進社會的文明進步和人的全面發展”這個目標，只不過各自實現這一目標的方式、手段不同而已。所以我的結論是，優秀的新聞作品一定是美的——美是人的終極理想，所謂“新聞的審美傳播”，就是我們的報道要盡可能多地關注人的生命狀態，尤其是要更多地關注那些“普通人”的幸福和痛苦，既關注他們的物質需求，也關注他們的精神需求——人文關切就是審美關切，審美關切就是人文關切，人文關懷是新聞傳播的核心價值。

　　關于新聞美學，也有些學者在研究，但其中不少是“文章學＋美”的套路，比如在標題、導語、結尾等處加個“美”字。這樣，新聞美學基本上是一種采寫“技術”了。我理解的新聞美學，既是新聞傳播的手段、方法、技藝，更是新聞傳播的價值觀、方法論；既是新聞采寫的出發點，也是新聞采寫的立場。在我看來，新聞工作者與哲學家、經濟學家、作家等的工作，在根本目的上完全一致，只是實現方式不同，當然也就沒有什么高下之分。優秀的記者一定是思想者——這也是今天互聯網時代媒體融合仍然十分強調“內容為王”的重要學理依據。

　　把這樣的理念落實到具體的新聞傳播實務中去，就要求傳播主體，也就是記者、編輯們以真誠、平等、客觀的心態，全身心地理解和尊重采訪對象——無論是普通勞動者，還是社會聲望較高的科學家、企業家、藝術家們，大家都是通過自己的勞動和創造來貢獻社會、豐富自我，都同樣“擁有自己的自豪和尊嚴”。所以，他們每個人的故事“都可以成為新聞熱點”“都閃爍著生命的光芒”，他們正直、敬業、奮斗，一直在塑造并將繼續塑造著這個偉大時代和偉大人民的優秀品質，他們是時代的建設者、創造者、貢獻者，他們就是“國之大者”。

　　同時，也應該看到，報道他們其實也是報道我們自己——原本就是普通勞動者中的新聞人，“我們也應該與他們一樣正直、敬業、奮斗”，進而“貢獻社會，豐富自我”……具體而言，新聞人必須以求真求實的科學精神和求善求美的人文精神作為自己的職業價值觀和方法論，努力提高自身的新聞價值判斷能力，按新聞傳播規律辦事，在俯拾皆是的新聞事件中捕捉、挖掘、報道那些有利于“社會的文明進步和人的全面發展”的東西……

　　把這樣的理念落實到具體的新聞傳播實務中去，大概有兩條原則：一是按新聞規律辦事，否則我們的勞動就不是新聞傳播；二是提供盡可能“大”的、有價值的新聞，新聞要有較大價值，得讓人愿意看，能感動人，而且這種“愿意看”“感動人”必須是在客觀、自然而然的情況下實現的，否則我們的勞動價值就有限。

　　以這樣的邏輯來理解我們的追求，可能就順暢多了：在萬物互聯的當下，人們缺少的不是信息，而是真正有價值的信息；媒體融合不僅是內容采集、呈現方式、傳播手段等“技術”的進步與融合，更是在更高層次上對“按新聞規律辦事”“提供更有價值的內容”“促進社會文明進步和人的全面發展”等理念的再次確認和升華。

　　關于“學者”：期待教學科研對學子們有些意義

　　現在，作為一名大學教師，教學和學術研究是我的本職工作。兩年多來，我不斷向學界的同事們學習，實現從“記者”向“學者”的轉變，努力用“學術”思維來思考和表達我對新聞傳播現象及其理論問題的看法。百年南開有極好的人文傳統和學術積累，新聞傳播學院里很多同事都學有所長、成果累累，年輕同事們那種把理工科的最新技術、方法極其熟練地應用到新聞傳播研究中的能力，都令我十分佩服和羨慕……在這里，我又學到了很多東西。

　　就“研究”而言，無論學界、業界，盡管各有各自的專業、規矩、追求，但有一點是相同的，這就是大家的“研究對象”都是“新聞傳播實踐”。缺乏實踐支撐的學術研究是無源之水，缺乏理論指導的實踐是無頭之蠅。毋庸置疑，新聞傳播是門科學，是有其專門規律的，學界、業界的共同目標是通過各自不同方式的勞動，“找出”并遵循這個“規律”來減少社會交往溝通成本，提高報道質量和傳播效果——由此，學術研究才能生產更多“新知識”，業界實踐才能生產更多“好報道”。學界、業界的研究與實踐都應該既把新聞傳播已有的、未來的技術、規矩、手藝弄清楚、講明白，也把作為精神產品的新聞傳播的“精神”“思想”弄清楚、講明白。

　　在南開新聞與傳播學院，我主要開了兩門課：《新聞傳播美學》《文化經典國際傳播研究》。關于新聞傳播美學，前面已經說了一些。關于“文化國際傳播”，我的思路是：國際傳播研究與實踐，應以“促進文明交流互鑒”為目標，用“交流、互鑒”范式代替“比較、沖突”范式；從“價值認同”出發，以全人類共同價值為基本遵循，通過對《紅樓夢》、中國當代文學的海外傳播與接受，以及俄羅斯文學、德國古典哲學在我國傳播與接受的特點及其演變的深入研究，明確提出并闡釋文明交流互鑒的文化國際傳播的實現路徑是“審美傳播”；通過對當下我國文化“走出去”“走進去”實踐的梳理和研究，明確提出相關運營實踐應按國際市場規律辦事，在“自主傳播”的同時更多完善“他者傳播”等對策建議……這里的重點有三個：一是“價值認同”，沒有價值認同的“傳播”就難有“接受”；二是“審美傳播”，只有傳受兩大主體形成情感共鳴，才有好的傳播效果；三是“學術”要服務“實踐”，既要把實踐經驗上升到“規律”，也應使這“規律”能切實服務實踐。

　　另外，我也隨時關注著當下新聞傳播實踐中的一些新的現象及其相關的理論問題，比如“暖新聞”“卓越新聞人”“新質生產力”與媒體深度融合等等……上述思考的結果，斷斷續續在《出版發行研究》《讀書》《新聞戰線》《中國記者》等報刊發了七八篇學術文章，有的也被《新華文摘》轉載……

　　檢視我的職業生涯，作為“記者”，雖很努力但仍有不少遺憾；作為“學者”，仍將努力但差距依然較大，甚至可能也算不上學界想象中的“學者”——我更清楚的是，做“有思想的學術”或“有學術的思想”，是一個極高的目標，但“雖不能至，心向往之”。

　　我期待，在新聞傳播教育的崗位上，把這些體會與青年學子——未來的新聞人們做些交流，并期待他們在學習、掌握新聞傳播基本手藝和基本規律的同時，使得上述這些認識和體會成為大家認同的職業追求，進而為“促進社會的文明進步和人的全面發展”作出應有貢獻。